5º Domingo da Quaresma
- Fraternidade São Nicolau
- 17 de mar. de 2024
- 12 min de leitura
A ressurreição de Lázaro
PRÆLEGENDUM (Jo. 11, 25-26)
Eu sou a ressurreição e a vida;
o que crê em mim, ainda que esteja morto, viverá;
e todo o que vive e crê em mim, não morrerá eternamente.
Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo,
agora e sempre, pelos séculos dos séculos. Amém.
📖 Evangelho de Jesus Cristo, segundo São João 11, 1-44
Naqueles dias, estava enfermo um homem, chamado Lázaro, de Betânia, aldeia de Maria e Marta, suas irmãs. (Maria era aquela que ungiu o Senhor com bálsamo, e lhe enxugou os pés com os seus cabelos, cujo irmão Lázaro estava enfermo). Mandaram, pois, suas irmãs dizer a Jesus: Senhor, eis que está enfermo aquele que tu amas. Ouvindo isto, Jesus disse-lhes: Esta enfermidade não é de morte, mas é para glória de Deus, a fim de que o Filho de Deus seja glorificado por ela. Ora, Jesus amava Marta e sua irmã Maria e Lázaro. Tendo, pois, ouvido que Lázaro estava enfermo, ficou ainda dois dias no mesmo lugar. Depois disto, disse a seus discípulos: Voltemos para a Judeia. Disseram-lhe os discípulos: Mestre, ainda agora te queriam apedrejar os Judeus, e tu vais novamente para lá? Jesus respondeu: Não são doze as horas do dia? Aquele que caminhar de dia, não tropeça, porque vê a luz deste mundo; porém o que andar de noite, tropeça, porque lhe falta a luz. Assim falou, e, depois disto, disse-lhes: Nosso amigo Lázaro dorme; mas vou despertá-lo do sono. Disseram-lhe então os seus discípulos: Senhor, se ele dorme, será salvo. Mas Jesus tinha falado da sua morte; e eles julgavam que falava do repouso do sono. Disse-lhes, pois, Jesus então claramente: Lázaro morreu. E eu, por amor de vós, folgo não ter estado lá, para que creiais; mas vamos ter com ele. Disse então Tomé, chamado Dídimo, aos condiscípulos: Vamos nós também para morrermos com ele. Chegou, pois, Jesus, e encontrou-o lá há quatro dias no sepulcro. (Betânia distava de Jerusalém cerca de quinze estádios). E muitos Judeus tinham ido ter com Marta e Maria, para as consolarem (na morte) de seu irmão. Marta, pois, logo que ouviu que vinha Jesus, saiu-lhe ao encontro; e Maria ficou em casa sentada. Disse então Marta a Jesus: Senhor, se tu estivesses cá, meu irmão não teria morrido. Mas também sei agora que tudo o que pedires a Deus, Deus to concederá. Respondeu-lhe Jesus: Teu irmão há de ressuscitar. Disse-lhe Marta: Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição (que haverá) no último dia. Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; o que crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; e todo o que vive e crê em mim, não morrerá eternamente. Crês isto? Ela disse-lhe: Sim, Senhor, eu creio que tu és o Cristo, Filho de Deus vivo, que vieste a este mundo. E, dito isto, retirou-se, e foi chamar em segredo sua irmã Maria, dizendo: O Mestre está aqui, e chama-te. Ela, logo que ouviu isto, levantou-se rapidamente, e foi ter com ele; porque Jesus ainda não tinha entrado na aldeia, mas estava ainda naquele lugar, onde Marta saíra ao seu encontro. Então os Judeus, que estavam com ela em casa, e a consolavam, vendo que Maria se tinha levantado tão depressa e tinha saído, seguiram-na, dizendo: Vai chorar ao sepulcro. Maria, porém, tendo chegado onde Jesus estava, e vendo-o, lançou-se aos seus pés, e disse-lhe: Senhor, se tivesses estado aqui, não teria morrido meu irmão. Jesus, porém, vendo-a chorar, a ela e aos Judeus, que tinham ido com ela, bramiu em seu espírito, e turbou-se ele próprio. E disse: Onde o pusestes? Eles responderam: Senhor, vem e vê. E Jesus chorou. Disseram por isso os Judeus: Vejam como ele o amava. Porém alguns deles disseram: Este, que abriu os olhos ao que era cego de nascença, não podia fazer que este não morresse? Jesus, pois, tornando a bramir interiormente, foi ao sepulcro; era este uma gruta, à qual estava sobreposta uma pedra. Jesus disse: Tirai a pedra. Disse-lhe Marta, irmã do defunto: Senhor, ele já cheira mal, porque já aí está há quatro dias. Disse-lhe Jesus: Não te disse eu que, se tu creres, verás a glória de Deus? Tiraram, pois, a pedra; e Jesus, levantando os olhos ao céu, disse: Pai, dou-te graças, porque me tens ouvido. Eu bem sabia que me ouves sempre, mas falei assim por causa do povo que está à roda de mim; para que creiam que tu me enviaste. Tendo dito estas palavras, bradou em alta voz: Lázaro, sai para fora. E, imediatamente, saiu o que estivera morto, ligado de pés e mãos com as ataduras, e o seu rosto envolto num sudário. E Jesus disse-lhes: Desatem-no, e deixai-o ir.
Te louvamos, Senhor!
Homilia de São João, bispo de Saint-Denis
Por que Paixão?
Estamos no Domingo da Paixão. O termo não é impróprio como alguns podem ter pensado. Há pouco tempo, um de vocês perguntou: por que falar da Paixão antes do Domingo de Ramos? A Paixão de Nosso Senhor acontece durante a Semana Santa, na Quinta-feira e na Sexta-feira Santa. O domingo de hoje é o de preparação para a Paixão e Ressurreição de Cristo. É o domingo da iniciação.
Antes de nos conduzir através do Domingo de Ramos ao grande mistério, a Igreja quer que os fiéis sejam iniciados, conscientes do que acontecerá durante a Grande Semana. Quando Cristo levou três apóstolos ao Monte Tabor e conversou diante deles com Elias e Moisés sobre os mistérios de sua morte e ressurreição, ao mesmo tempo, manifestando-lhes sua divindade, para que os apóstolos e a Igreja acreditem que ele morreu não como vítima, mas livre, sendo totalmente Deus e totalmente homem; da mesma forma, a Igreja, durante a semana da Paixão, de hoje até sexta-feira, nos apresentará atrás da cortina do mistério, segundo as palavras de São Paulo. A Igreja quer que os cristãos não sejam cristãos cegos, mas um rebanho razoável, iniciados, iluminados, participando conscientemente do Mistério inefável e não à maneira de pessoas de fora, desprovidas da luz de Cristo. Ela quer que os cristãos sejam iniciados.
Considere cuidadosamente os serviços desta semana. Qual é o significado do evangelho de hoje? A divindade de Cristo. Cristo afirma: Eu sou Deus, e se não dissesse o que sou, seria um mentiroso. Ele diz com tanta força: "Antes que Abraão existisse, EU SOU!" “EU SOU” é o Nome divino. Não sou um Deus inferior, intermediário, uma divindade entre divindades, sou Deus. E é um homem que diz uma coisa dessas? Você viu a indignação dos fariseus e outros? Eles o chamam de louco, herético, possuído e querem apedrejá-lo.
Anteriormente, Ele escondia sua divindade, gostava de se chamar Filho do homem, para expressar que era um homem e não um anjo ou uma aparição, que estava encarnado em verdade, realmente carne, realmente homem como nós. Ele manifestará plenamente esta humanidade na semana da Paixão; no entanto, antes desta Paixão, já tendo ensinado que Ele é plenamente homem, Ele nos conduz por trás do véu de sua carne, por trás do véu das aparências, por trás da forma de escravo e articula: "Eu sou Aquele que é", no exterior: “Conheço meu Pai”; Ele não diz: "Eu conheci", mas: "Eu sei". “Eu sou Deus.” Por isso, quando chamamos este domingo de Domingo da Paixão, enfatizamos que é um Deus que morre por nós.
Quando o sangue é derramado, quando um homem é morto, o lugar é contaminado e quando o fogo vem, ele queima, destrói, e o lugar cai em ruínas. Mas por trás dessas ações e destruições externas esconde-se o mistério do sangue derramado na cruz e do fogo do Espírito Santo. Por quê ?
Quando você ama, como você se sente? O sangue aquece, você sente uma chama, você sente que o coração é o centro da circulação sanguínea. Sangue e fogo juntos é amor; se o fogo e o sangue contaminam, destroem e trazem morte e destruição, é porque a humanidade recusou o amor de Deus.
E aqui nos deparamos com o segundo mistério. O primeiro mistério é que um Deus veio para morrer por nós em sua humanidade; o segundo mistério é que nossa salvação se realiza sob as aparências de destruição, porque é a “contaminação da morte” de Cristo que se tornou nossa salvação, pelo sangue da cruz, pelo fogo do Pentecostes, pelo amor que inspira a ambos: esta é a preparação essencial para esta semana que precede a Semana Santa.
Mas a Igreja me chama para lhe dizer outras coisas; em primeiro lugar, convidá-los a vir o mais possível no sábado à noite, véspera do Domingo de Ramos, para viver o mistério. Esta semana é oferecida a você para se identificar com Cristo. Se você quer entender algo sobre seu destino, seus infortúnios ou suas alegrias, identifique-se com Cristo. Santo Irineu disse um dia a um recém-batizado: "você está morto, você ressuscitou, você é Cristo". E posso dizer a cada um de vocês: vocês são Cristo, porque estão em Cristo se vivem a vida dele. Sua vida é apenas um elemento mais ou menos perfeito da vida dele. Se você se identifica com Cristo, se você se torna “um” com Ele, então não há mais coisas absurdas, incompreensíveis: tudo fica claro.
Como realmente nos achegamos a Cristo? Uma vez por ano, viver totalmente o centro da vida de Cristo, sua Paixão, sua Ressurreição, indo do Domingo de Ramos até a noite de Páscoa, aproveitando o máximo de tempo possível para estar no Templo, chamando o máximo de seres ao seu redor para que eles também participem de sua morte e de sua ressurreição. Porque, veja bem, se não nos associarmos durante esta semana com Cristo, nos identificaremos com o diabo e perderemos o sentido real do mistério. Ninguém vai à igreja para receber alívio, salvar a alma ou cumprir um dever religioso. O rito sagrado que se desenrola diante de seus olhos e se aproxima transforma o mundo! É por isso que a chamamos liturgia: ação comum, teurgia: ação divina. Aqui na Igreja estão os trabalhadores do novo mundo: aqueles que conscientemente constroem a divina Liturgia. Estamos construindo juntos o Templo invisível do novo mundo, o Corpo perfeito de Cristo.
Nas laudes do Domingo de Ramos, a procissão sai da igreja, a porta é fechada, uma criança permanece dentro de diálogos com o celebrante que manda abrir as portas e deixar Deus entrar. Partimos para lutar triunfantemente contra a morte. Cristo avança como Rei dos Reis em Jerusalém, Ele se levanta contra a morte e o inferno.
Por que existem tantas almas perturbadas e possuídas? É simples: porque o homem já não se identifica com a entrada triunfal do Cristo vitorioso.
No domingo à noite, segunda-feira e terça-feira santas, ouviremos o último ensinamento de Cristo sobre a segunda vinda, colocando-nos com o cantor na espera do Esposo que aparece à noite, inesperadamente, e pediremos que abram as portas do reino celestial, da câmara nupcial. O que é esta câmara nupcial, antes da morte e sofrimentos de Cristo? É compreensível cantar, esperar o banquete do Esposo e da Esposa, de Cristo, da Igreja e do mundo no momento da Ressurreição, mas por que preparar a trágica Paixão de Deus-Homem mantendo esta visão do casamento místico de Deus e o cosmos? Oh! porque, escondidos pelas dores do Salvador, pelo seu abandono, pela sua solidão, por detrás do véu, contemplamos as núpcias de Cristo. Ele põe o beijo de amor na morte, e a morte acorda, explode e se torna vida. Ele beija com seu sofrimento todos os que estão no mundo, e os sofrimentos irrompem na alegria da Ressurreição, e então cantaremos que o túmulo é como uma câmara nupcial de onde sai o Esposo. Veja: Ele descerá ao inferno, como um noivo do inferno para transformar o inferno em paraíso. Você percebe seu poder? Veja o ensinamento da ressurreição de Lázaro! É Ele, Cristo, que tem o poder sobre a morte.
Não posso explicar passo a passo a grandeza da Semana Santa. Por favor, siga-a! Você é chamado a cooperar na salvação, em todos os aspectos do mistério, conduzindo os que estão ao seu redor para que todos se beneficiem deste momento único do ano do qual depende todo o ano.
Deus te abençoe.
Mgr. Jean, évêque de Saint-Denis. Pourquoi la passion? 5ème de Carême.
🙌🏼 LITANIAS DA QUARESMA
Diác.: Oremos, amados irmãos, pela Santa Igreja de Deus, para que o Senhor se digne dar-lhe a paz e a unidade e a conserve em toda a terra, subjugando os principados e potestades das trevas; e que Ele nos conceda, vivendo uma vida calma e tranquila, glorificar a Deus Pai Todo-Poderoso. Oremos ao Senhor!
T.: Kyrie eleison!
Cel.: Deus Todo-Poderoso e Eterno, que por meio de Cristo revelastes Vossa glória a todas as nações, mantende os efeitos de Vossa misericórdia, para que Vossa Igreja, espalhada por todo o mundo, persevere com fé firme na confissão de Vosso Nome. Por nosso Senhor, Jesus Cristo, que vive e reina contigo e com o teu Espírito Santo pelos séculos e séculos.
T.: Amém!
Diác.: Oremos também por nosso Primaz, Mons. Gregório, por nosso bispo Mons. Jonas, por todos os bispos, padres, diáconos, leitores servos da Igreja e por todo o povo santo de Deus. Oremos ao Senhor!
T.: Kyrie eleison!
Cel.: Deus todo-poderoso e eterno, cujo Espírito santifica e governa todo o corpo da Igreja, ouve nossas súplicas por todos os ministérios, para que, pelo dom de Tua graça, todos nesses vários graus possam servir a Ti. Por nosso Senhor, Jesus Cristo, que vive e reina contigo e com o teu Espírito Santo pelos séculos e séculos.
T.: Amém!
Diác.: Oremos também por nossos catecúmenos, para que o Senhor nosso Deus abra os ouvidos de seus corações e a porta de sua misericórdia, a fim de que, tendo recebido a remissão de todos os seus pecados pelo banho da regeneração ou pela confissão de fé e a unção do Espírito Santo, possam ser incorporados conosco em Jesus Cristo, nosso Senhor. Oremos ao Senhor!
T.: Kyrie eleison!
Cel.: Deus Todo-Poderoso e Eterno, que sempre dá novos filhos à Vossa Igreja, aumentai a fé e a inteligência de nossos catecúmenos, para que, renascidos na fonte do batismo ou pela unção do Espírito Santo, sejam aceitos como Vossos filhos adotivos. Por nosso Senhor, Jesus Cristo, que vive e reina contigo e com o teu Espírito Santo pelos séculos e séculos.
T.: Amém!
Diác.: Oremos, amados irmãos, a Deus Pai Todo-Poderoso, para que Ele purifique o mundo de todo tipo de erro, afaste as doenças, expulse a fome, abra as portas das prisões, rompa os laços do cativeiro, conceda aos viajantes um retorno feliz, aos doentes, saúde. Oremos ao Senhor!
T.: Kyrie eleison!
Cel.: Deus Todo-Poderoso e Eterno, que sois a consolação dos que sofrem, fazei com que as orações daqueles que clamam a Vós em qualquer tribulação cheguem até Vós, para que todos sintam alegria em suas necessidades, o auxílio de Vossa misericórdia. Por nosso Senhor, Jesus Cristo, que vive e reina contigo e com o teu Espírito Santo pelos séculos e séculos.
T.: Amém!
Diác.: Deus dos espíritos e de toda a carne, pelas almas de nossos queridos falecidos que nos precederam na paz do Senhor, para que Ele se digne reuni-los em Seu Reino. Oremos ao Senhor!
T.: Kyrie eleison!
Cel.: Deus Todo-Poderoso e Eterno, coloque todos os nossos falecidos, especialmente nossos familiares e amigos, no lugar de refrigério e paz, tão desejado por nós. Se as paixões e os erros os contaminaram perdoe-os, pois só o Senhor é livre do pecado, nossa Vida e Ressurreição pelos séculos e séculos.
T.: Amém!
Diác.: Oremos pelos hereges, cismáticos e todos aqueles seduzidos por falsas doutrinas, para que o Senhor nosso Deus os arranque de seus erros e se digne a trazê-los de volta à Verdadeira Luz. Oremos ao Senhor!
T.: Kyrie eleison!
Cel.: Deus Todo-Poderoso e Eterno, que salva todas as pessoas e não quer que ninguém pereça, lança seus olhos sobre as almas seduzidas pelas artimanhas do demônio, para que, deixando de lado o espírito de divisão, seus corações perdidos se resignem e retornem à plenitude da Tua Verdade. Por nosso Senhor, Jesus Cristo, que vive e reina contigo e com o teu Espírito Santo pelos séculos e séculos.
T.: Amém!
Diác.: Por fim, oremos pelos descrentes e aqueles que vagam sem a luz da fé, para que o Deus Todo-Poderoso remova a incredulidade de seus corações a fim de que eles possam se converter ao Deus vivo e verdadeiro, ao Seu único Filho Jesus Cristo, nosso Deus e Senhor, e ao Espírito Santo, o Deus santificador, a Trindade consubstancial e indivisível. Oremos ao Senhor!
T.: Kyrie eleison!
Cel.: Deus Todo-Poderoso e Eterno, que sempre busca não a morte, mas a vida dos pecadores, acolha favoravelmente nossa oração e liberte os incrédulos de sua incredulidade, e os reúna em sua Santa Igreja para a honra e a glória de seu nome. Por sua misericórdia e amor à humanidade, Pai, Filho e Espírito Santo, ó nosso Deus bendito, que vive, reina e triunfa pelos séculos e séculos.
T.: Amém!
🙏 ORAÇÃO
(Coleta da Divina Liturgia Galicana)
Palavra pré-eterna, Deus de Deus, antes que o mundo existisse, Tu és eternamente.
Pela Tua Palavra, tudo foi criado e quem recebe a Tua Palavra é resgatado da morte e vive para sempre. Indo em direção à sua paixão voluntária, Tu proclamas a tua divindade. Fazei que participando de Vossa Paixão, vosso povo participe também de Vossa vida divina, para que, sofrendo agora convosco, sejam a partir de hoje em transbordante bem-aventurança em Vós, vos pedimos isto, Uno com o Pai e o Espírito Santo, pelos séculos dos séculos. Amém.
😇 Santos do dia
São Patrício, bispo de Armagh, apóstolo da Irlanda (+461)
Aos dezesseis anos, Patrício, um jovem galês de família cristã, é sequestrado por piratas e vendido como escravo na Irlanda. Ele passou seis anos lá, depois fugiu e encontrou seus pais. Depois de uma estadia na França, onde foi consagrado bispo, sentiu-se chamado a retornar à Irlanda da servidão para evangelizá-la. Lá chegou em 432 e multiplicou pregações e conversões numa população cujos costumes e língua naturalmente conhecia bem. No Rochedo de Cashel, durante um sermão que continua famoso, ele mostrou uma folha de trevo: esta é a figura da Santíssima Trindade. As figuras da tríade eram familiares à religião celta: o trevo tornou-se o símbolo da Irlanda. Acredita-se que a maioria dos druidas tornaram-se monges, adotando a religião cristã apresentada com tanta delicadeza e convicção. Quando Patrício morreu em Armagh, a Irlanda era cristã sem ter tido um único mártir e contava com muitos mosteiros
Santa Gertude, abadessa de Nivelles (+659)
Filha da bem-aventurada Itta da Aquitânia e de Pepino de Landen, prefeito do palácio de Dagobert, rei da Austrásia. Ela recebeu o véu das virgens consagradas das mãos de Santo Amand. Itta fundou uma comunidade mista em Nivelles e instalou sua filha mais nova, Gertrude, como primeira abadessa em 650. Esta comunidade mista seguiu a Regra de São Columbano, líder dos monges evangelizadores irlandeses. Abadessa aos vinte anos, desempenhou esse papel de forma admirável. Ela se tornou amiga dos santos irlandeses Foillan e Ultan. Ávida por conhecimento, buscou especialmente o conhecimento das Sagradas Escrituras. Através de muito sofrimento, ela identificou a sua vida monástica com a Paixão de Cristo e morreu aos trinta e três anos, dexaindo a memória da sua grande caridade pelos doentes e moribundos.
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